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Ⅹ-103新增项目第二批 · 2008

洛阳牡丹花会

Luoyang Mudan Flower Fair
Ⅹ
门类
民俗
申报地区或单位
河南省洛阳市
保护单位
洛阳市文化馆(洛阳市非物质文化遗产保护中心)
项目序号
1010
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下内容整合官方名录档案原文与《中国戏曲志》等公开地方文献整理,各段落均标注来源口径;未有依据的流派与工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

牡丹栽培源于河洛,至今已有一千六百多年的历史。

洛阳曾是唐朝的东京,交通方便,贸易兴隆,城内园圃林立,有几乎家家种植牡丹传统,赏花之风盛极一时,唐代诗人白居易“花开花落二十日,一城之人皆若狂”和刘禹锡“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”的诗句正是东都洛阳牡丹品赏习俗的生动写照。

宋代以降,赏牡丹习俗在民间更为盛行,欧阳修《洛阳牡丹记》描述说:“洛阳之俗,大抵好花。

”宋代洛阳牡丹有一百多个品种,不少品种称得起名贵非凡,其中的“姚黄”、“魏紫”被誉为“牡丹之王”和“牡丹之后”,尤受人们青睐。

从1982年起,牡丹花成为洛阳的“市花”,每年4月15日至25日当地都要结合牡丹花期(谷雨时节)举办“洛阳牡丹花会”。

02 核心仪轨与规制

牡丹是中国名花之一,素有“花王”之称。

作为牡丹栽培中心之一,早在唐宋时期洛阳即已具备系统的栽花技艺,形成赏花习俗及与牡丹有关的诗词、书画、传说、服饰等,由此衍生出洛阳牡丹文化。

春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。

花开时士庶竞为遨游,往往于古寺废宅有池台处为市,并张幄帘,笙歌之声相闻……至花落乃罢。

花会期间,观赏者围绕牡丹开展赏花、观灯、作画、赋诗等文化活动,使洛阳牡丹文化不断发扬光大。

1

四月十五至二十五的花期

花会依谷雨时节的物候定在四月十五日至二十五日,恰好错开劳动的间隙,又赶在晚花开放的一旬。城中牡丹园次第开园,园主按品种安排花期,早开的先谢,晚开的压轴,一城的花便分十几天慢慢开完。

2

古寺废宅的池台花市

旧时赏花多借古寺废宅中有池台的地方设市,幄帘一挂,笙歌相闻,卖花的、赏花的、写字作画的一并聚在一处。这种半野半市的去处最合花性,牡丹不必进院便能被人围着看,一路看去,家家门前都有花。

3

家家插花的盛况

春来洛阳,城中无论贵贱皆插花,有负担能力的也不推辞,一枝牡丹便是一家待客的心意。插花不必讲究,配一茎绿叶便成,于是一夜之间满城都是花影,花会尚未开,城里的春意已经先到了。

4

姚黄魏紫的名品等待

宋时洛阳牡丹品种逾百,其中姚黄与魏紫被推为花王与花后,色气俱绝。众人为看这两株不惜绕城走一趟,等花的日子因此成为花会本身的节奏:花未开,人已在路上;花一开,人便倾城。

5

赏花、观灯、作画与赋诗

花会期间人不只来看花,赏花、观灯、写字、作画各据一方,园中一角有人对花写生,廊下有人就着一丛姚黄赋诗。白居易写洛阳人看花如醉的句子、刘禹锡写花动京城的句子,便是在这样的场面里留下的。

03 · 地域记载与同源子项

洛阳牡丹花会的会期按谷雨花信排定,每年四月十五日至二十五日,正是晚开的品种次第开放的时段。会期之内,城中园圃、街头巷尾与近郊的牡丹园次第开放,赏花的人从园中走到街头,再从街头走进花圃,花与城彼此不分。城里人把这一旬当成自己的节令:日常过日子的节奏在花期里挪一挪,孩子认花,老年人在花下棋,各有各的位置。

04 · 文化价值与当代传承

牡丹花会的分量在于把一件作物变成了一座城的节令。上千年的栽培史与唐宋的赏花风气留在园圃中,如今则靠每年一度的花会接续:品种在更新,赏花的方式在变,城与花的关系却一贯。每届花会同时也是一处集散的市场与展示的场地,作画、赋诗、观灯、摄影各据一方,花期里的一座城比平日更热闹也更从容。

05 · 关联国家级代表性传承人

0 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

公开名录中暂无关联的代表性传承人记录。

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01从节令与场合进入
  2. 02观察共同参与的仪式与习惯
  3. 03理解社区生活中的意义

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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