以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
02 艺术程式与代表剧目
搬运号子是在人力装卸、挑抬、推拉货物等重体力劳动中形成的一种民间歌曲形式,在集体性的运输劳动中,它可以起到统一步伐、调节呼吸、振奋情绪的作用。
搬运号子大多没有固定唱词,往往一领众和或领和交叠,形成多声部的歌唱形式。
梁平抬儿调是流传于重庆市东北部梁平县境内的一种民间音乐形式,它产生于日常的生产劳动和民俗活动中,具体形成时间今已无从考证,但根据各方面状况判断,其发展历史应不少于五百年。
梁平抬儿调最初以一种劳动号子的形式存在,唱词通俗诙谐,音律畅快简洁,易于流传。
经过几百年的发展,它逐渐成为一种民间哼唱的音乐形式。
按功用分,梁平抬儿调包括三大类型的曲调:一是从事劳动、抬运重物时吼唱的“踏脚调”,它有吼有唱,欢快高亢,词句风趣幽默,是梁平抬儿调中流传最广、使用最多、内容最丰富的一种;二是抬花轿时采用的“四轿调”,它只吼不唱,但吼中仍有简洁的音律;三是抬送棺木时吼唱的“龙杠调”,它又叫“上山调”,有吼有唱,风格苍凉忧怨。
除“四轿调”以外,梁平抬儿调的唱词一般为四句或八句,也有少数采用六句的,第一、二、四句押韵,第三句可押可不押。
此外,梁平抬儿调还可以即兴编词,这大大增强了演唱的针对性。
在长期流传过程中,梁平抬儿调的优秀演唱者不断涌现。
03 · 地域记载与同源子项
04 · 文化价值与当代传承
梁平抬儿调既是抬工生产劳动过程中缓解疲劳、协调步伐的方式,也是当地民众生活中一种重要的娱乐形式,具有民俗学、民族音乐学等许多方面的研究价值。
目前,先进生产工具的普及改变了旧时肩挑背磨的传统生产方式,在此情势下,梁平抬儿调逐渐失去了以往的生存环境,发展受阻。
随着老抬工的相继离世,梁平抬儿调正面临彻底消亡的危险,保护传承工作迫在眉睫。
05 · 关联国家级代表性传承人
1 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第五批国家级代表性传承人
20181 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01先听音色,再辨旋律
- 02留意乐器、唱法与合奏关系
- 03理解音乐与劳动、节庆的联系
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
深入了解这一门类 →一起完善这份资料
发现资料有误、出生年月缺失,或有可靠的传记与文献来源?欢迎提交补充线索。
