Ⅱ-136新增项目第二批 · 2008

口弦音乐

Kouxian Music
Ⅱ
申报地区或单位
四川省布拖县
保护单位
布拖县文化馆
项目序号
635
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

02 艺术程式与代表剧目

布拖彝族口弦是流传于四川省凉山彝族自治州布拖县彝族群众中的一种传统民间乐器,它产生于新石器时代,是原始社会乐器的遗存。

布拖彝族口弦长期保持着传统样式,制作精美,流布广泛,乐手众多,布拖县因此而享有“彝族口弦之乡”的美誉。

布拖彝族口弦在当地称为“勒果”,有竹质和铜质两种不同的形制,制作时以两片以上同材料的簧组合为一件。

竹质口弦一般长十五厘米左右,宽一厘米多,形如短剑;铜质口弦一般长八厘米左右,形如树叶。

簧片中刻出簧舌,用手指拨动簧片顶端,靠簧舌振动,每片可发出一个固定音。

两片簧舌的口弦可发宫、商二音,三片簧舌的可发宫、商、羽三音,四片的可发徵、羽、宫、商四音,五片的可发徵、羽、宫、商、角五音。

演奏时以左手执口弦尾部,将其放在微张的嘴唇间,右手指拨弄排成扇形的簧片,利用口腔的共鸣和唇、舌、口型的变动使之发声。

除每片簧能发出基本音以外,还能发出一系列泛音。

基音和它产生的泛音共同构成乐音音源,彼此交织,构成口弦音乐的主体。

口弦乐曲音量不大而音色变化多端,娓娓动听。

彝族谚语称“口弦会说话”,是因为口弦具有模拟言语、表达语言的功能。

目前,口弦的生存环境发生了巨大改变,布拖全县个体口弦加工作坊已基本消失,当地现有的竹制口弦为数极少,处于灭绝边缘。

❖

彝族口弦

长期以来,口弦音乐一直在布拖县的彝族群众中传承发展,广受欢迎,其代表曲目有《彝族口弦》、《口弦情》、《口弦声声》等。

❖

口弦情

长期以来,口弦音乐一直在布拖县的彝族群众中传承发展,广受欢迎,其代表曲目有《彝族口弦》、《口弦情》、《口弦声声》等。

❖

口弦声声

长期以来,口弦音乐一直在布拖县的彝族群众中传承发展,广受欢迎,其代表曲目有《彝族口弦》、《口弦情》、《口弦声声》等。

03 · 地域记载与同源子项

同源大项跨地区子项横向对比

2 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
●四川省布拖县
第二批布拖县文化馆0当前查看
第三批北川羌族自治县文化馆0查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

长期以来,口弦音乐一直在布拖县的彝族群众中传承发展,广受欢迎,其代表曲目有《彝族口弦》、《口弦情》、《口弦声声》等。

布拖彝族口弦是布拖彝族民众生活中不可缺少的伴侣,由此形成的口弦音乐是民族音乐学研究的重要对象。

如不及时抢救保护,这一珍贵的民族乐器及相关音乐文化恐难免消亡。

05 · 关联国家级代表性传承人

0 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

公开名录中暂无关联的代表性传承人记录。

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01先听音色,再辨旋律
  2. 02留意乐器、唱法与合奏关系
  3. 03理解音乐与劳动、节庆的联系

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

深入了解这一门类 →