门巴族萨玛民歌

萨玛民歌从起源到形成经过了一个漫长的时期。

“萨玛”为门巴语，意为民歌，也是门巴族民歌的重要组成部分，也是门巴族民间艺术的典型代表，主要流传于西藏自治区山南市错那县吉巴门巴民族乡、麻麻门巴民族乡、勒门巴民族乡、贡日门巴民族乡和勒布办事处。

错那位于西藏自治区南端，喜马拉雅山脉东南，是西藏的边境县之一。

千百年来,门巴族人民用自己的勤劳智慧创造了灿烂的文化,他们把改天换地的英雄业绩,灵云飘荡的奇思妙想和理想与追求、幸福与苦难,寄予在一首首诗歌、一篇篇故事、一个个舞蹈中，萨玛民歌因而成为门巴族民间文化的重要代表之一。

相传拉不热是萨玛民歌的始创人，他一生用歌声带给人们欢乐，成为门巴族传说中的歌神。

推巴嘎里在拉不热创作的基础上，极大地丰富了萨玛民歌内容及表现形式，为萨玛民歌发展做出了积极贡献。

著名诗人罗桑仁钦·仓央嘉措出生在错那，从小受到了萨玛民歌的感染，运用萨玛民歌的特点进行创作。

八大藏戏之一的门巴戏也大量吸收了萨玛民歌的音乐元素，在藏族各地传演，深受欢迎。

萨玛民歌题材广泛，内容丰富，歌种多样，节奏明快，手法灵活，具有很强的表现力，多用于婚礼、节日、酒会等喜庆和欢乐的场合，后来逐渐延伸到集体生产劳动、远行和其他场合。

悠远的意境、奇妙的构思、新颖的比喻、优美的表达、舒展的情节是萨玛民歌的主要艺术特征。

它的曲调欢快、明朗、昂扬，适于表现祝福、赞颂和祈愿的内容。

歌词多为七字或九字一句，诗节无定数，常用比喻、渲染和夸张的手法，形象鲜明，有强烈的艺术感染力，容易引起听众的共鸣。

代表作品有《情歌对唱》《欢聚之歌》等。

萨玛民歌是门巴族常见的抒情民歌，反映了门巴族人民的生活愿景和审美追求，是民族历史文化的信息库。

萨玛民歌主要有麻麻、吉巴、勒3个流派，主要依靠家族传承方式世代相传。

目前，能够完整传承门巴族萨玛民歌仅有20余人，较好掌握民歌的有50余人。

保护好这一文化遗产，对于研究民族文化渊源、探寻东迁历史，弘扬民族音乐文化、提升文化自信、促进文化交流具有积极意义。