以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
手龙舞是流传于安徽省绩溪县民间的传统儿童舞蹈,起源于南宋初期。
1912年至1949年在县内岭北地区盛行,中华人民共和国成立后流传至伏岭镇、华阳镇、瀛洲镇等岭南地区。
据县志记载,明朝初年起,每年元宵节、中秋节百姓扎制手龙,组织孩童游舞。
明代至清代,手龙舞演出活动逐渐兴盛。
02 艺术程式与代表剧目
手龙舞由30名13岁以下的男女儿童表演。
其中20名男童擎手龙,10名女童举龙珠。
道具为篾制作的小龙灯。
表演时,男演员剃“瓦片头”,赤上身系红围兜,下身穿马裤。
女演员扎羊角辫,穿彩色短袄裤。
手龙头大30公分,身长1.5米,金黄色鳞甲。
龙头安装一尺长的竹柄,供演员握撑,龙尾用铁扣别在演员腰间。
演出时演员可时而手举龙头,龙尾别在腰间表演,时而取下龙尾扣双手擎举龙头龙尾表演,故称“手龙”。
手龙舞可游艺,可在广场表演,也可在舞台演出,深受百姓喜爱。
“龙聚”“龙吟”“翻龙”“腾龙”“盘龙”“飞龙”“戏珠”“争珠”等一整套舞蹈动作连串表演,形式活泼、生动,场面宏大,充满神气与生机,徽文化韵味极浓。
此外,当地还制作了一批道具、服装,并参加各种表演实践活动。
手龙舞为绩溪民间儿童舞蹈中的一枝艳丽的花朵。
其艺术形式新颖别致,艺术性和趣味性高度融合,表演空间大,场面喜庆壮美,为群众喜闻乐见。
03 · 地域记载与同源子项
当地小学成立了手龙舞舞蹈队,传承人积极参与排练与教学工作。
同源大项跨地区子项横向对比
43 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
| 申报地区或单位 | 批次 | 保护单位 | 传承人 | 操作 |
|---|---|---|---|---|
铜梁龙舞 | 第一批 | 重庆市铜梁区文化馆(重庆市铜梁区龙文化发展研究中心、重庆市铜梁区非物质文化遗产中心) | 2 | 查看 ↗ |
湛江人龙舞 | 第一批 | 湛江人龙舞艺术团 | 0 | 查看 ↗ |
汕尾滚地金龙 | 第一批 | 陆丰市文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
浦江板凳龙 | 第一批 | 浦江县非物质文化遗产保护中心 | 0 | 查看 ↗ |
长兴百叶龙 | 第一批 | 长兴县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
奉化布龙 | 第一批 | 宁波市奉化区文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
泸州雨坛彩龙 | 第一批 | 泸县文化馆(泸县美术馆) | 1 | 查看 ↗ |
易县摆字龙灯 | 第二批 | 易县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
曲周龙灯 | 第二批 | 曲周县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
金州龙舞 | 第二批 | 大连金普新区文化旅游事业服务中心 | 1 | 查看 ↗ |
舞草龙 | 第二批 | 上海市松江区叶榭镇社区党群服务中心(上海市松江区叶榭镇文化体育服务中心) | 1 | 查看 ↗ |
骆山大龙 | 第二批 | 南京市溧水区文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
兰溪断头龙 | 第二批 | 兰溪市畲乡风情旅游发展有限公司 | 1 | 查看 ↗ |
大田板灯龙 | 第二批 | 福建省大田县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
高龙 | 第二批 | 武汉市汉阳区文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
汝城香火龙 | 第二批 | 汝城县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
九龙舞 | 第二批 | 平江县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
埔寨火龙 | 第二批 | 丰顺县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
人龙舞 | 第二批 | 佛山市顺德区杏坛镇文化站 | 1 | 查看 ↗ |
荷塘纱龙 | 第二批 | 江门市蓬江区荷塘镇公共服务中心 | 0 | 查看 ↗ |
乔林烟花火龙 | 第二批 | 揭阳市磐东乔林公益协会 | 1 | 查看 ↗ |
醉龙 | 第二批 | 中山市西区街道宣传文化服务中心(档案馆) | 4 | 查看 ↗ |
黄龙溪火龙灯舞 | 第二批 | 双流县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
浦东绕龙灯 | 第三批 | 上海市浦东新区三林镇文化服务中心 | 1 | 查看 ↗ |
直溪巨龙 | 第三批 | 常州市金坛区文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
碇步龙 | 第三批 | 泰顺县非物质文化遗产保护中心(泰顺县廊桥申遗和保护研究中心) | 2 | 查看 ↗ |
开化香火草龙 | 第三批 | 开化县非物质文化遗产保护中心 | 0 | 查看 ↗ |
坎门花龙 | 第三批 | 玉环市坎门花龙活动中心 | 1 | 查看 ↗ |
龙灯扛阁 | 第三批 | 临沂市河东区文化艺术馆(区画院、区柳琴剧团) | 0 | 查看 ↗ |
火龙舞 | 第三批 | 孟州市文化馆(孟州市非物质文化遗产保护中心) | 1 | 查看 ↗ |
三节龙 | 第三批 | 云梦县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
地龙灯 | 第三批 | 来凤县文化旅游事业发展中心 | 1 | 查看 ↗ |
芷江孽龙 | 第三批 | 芷江侗族自治县文化遗产保护中心 | 0 | 查看 ↗ |
城步吊龙 | 第三批 | 城步苗族自治县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
香火龙 | 第三批 | 南雄市非物质文化遗产传承保护中心 | 0 | 查看 ↗ |
六坊云龙舞 | 第三批 | 中山市古镇镇宣传文化服务中心(中山市古镇镇档案馆) | 4 | 查看 ↗ |
鳌江划大龙 | 第四批 | 平阳县鳌江大龙文化研究会 | 0 | 查看 ↗ |
●安徽省绩溪县 手龙舞 | 第四批 | 绩溪县文化馆 | 1 | 当前查看 |
潜江草把龙 | 第四批 | 潜江市非物质文化遗产保护中心 | 1 | 查看 ↗ |
徽州板凳龙 | 第五批 | 休宁县文化馆(休宁县美术馆) | 1 | 查看 ↗ |
王贵武龙灯 | 第五批 | 黄石市开发区·铁山区文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
板板龙灯 | 第五批 | 慈利县非物质文化遗产保护中心 | 1 | 查看 ↗ |
安仁板凳龙 | 第五批 | 达州市达川区文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
04 · 文化价值与当代传承
近代以来,传承脉络清晰。
手龙舞演出活动既能丰富群众文化生活,又能培养提高少年儿童的艺术兴趣和协作能力,具有一定的历史、艺术和社会文化价值。
曹武根(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1940年11月生,安徽省绩溪县人。
1951年开始学习、参加徽剧表演及当地各种民俗活动的演出,后跟随村中长辈学习手龙舞表演及道具制作。
在村务农期间,生产之余常组织演出队参加演出活动。
在反复实践中,熟练掌握了手龙舞的演出流程、舞蹈特点,尤擅以传统方法扎制手龙。
曾为邻近村庄、当地学校及各种舞龙活动扎制纸手龙、草手龙、竹手龙等。
多年来,一直致力于手龙舞的传承、教学和宣传推广,组织培训手龙舞校园演出队伍,在省市县各级节庆民俗表演活动中参加表演并获奖。
曾负责将游村或广场表演的手龙舞改编成舞台表演的群舞演出。
第五批国家级非物质文化遗产项目龙舞(手龙舞)代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
34 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第二批国家级代表性传承人
20085 人第三批国家级代表性传承人
20094 人第四批国家级代表性传承人
20125 人第五批国家级代表性传承人
201813 人第六批国家级代表性传承人
20257 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01观察动作与队形
- 02留意服饰、节奏与空间
- 03了解舞蹈的参与者与场合
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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