以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
历史上由唐代宫廷狮子舞脱胎而来,五代十国之后,随着中原移民的南迁,舞狮文化传入岭南地区。
明代时,醒狮在广东出现,起源于南海县。
20世纪80年代以来,几乎乡乡都有自己的醒狮队,一年四季,开张庆典锣鼓声不断,逢年过节,狮队便上街采青、巡演。
02 艺术程式与代表剧目
狮舞,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。
狮子在中华各族人民心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
狮舞历史久远,《汉书•礼乐志》中记载的“象人”便是狮舞的前身;唐宋诗文中多有对狮舞的生动描写。
现存狮舞分为南狮、北狮两大类,南狮具有较多的武功高难技巧,神态矫健凶猛;北狮娇憨可爱,多以嬉戏玩耍为表演内容;根据狮子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的狮舞种类繁多,异彩纷呈。
醒狮,属于中国狮舞中的南狮。
醒狮是融武术、舞蹈、音乐等为一体的文化活动。
表演时,锣鼓擂响,舞狮人先打一阵南拳,这称为“开桩”,然后由两人扮演一头狮子耍舞,另一人头戴笑面“大头佛”,手执大葵扇引狮登场。
舞狮人动作多以南拳马步为主,狮子动作有“睁眼”、“洗须”、“舔身”、“抖毛”等。
主要套路有“采青”、“高台饮水”、“狮子吐球”、“踩梅花桩”等。
其中“采青”是醒狮的精髓,有起、承、转、合等过程,具戏剧性和故事性。
“采青”历经变化,派生出多种套路,广泛流传。
遂溪醒狮在表演上从传统的地狮逐步发展到凳狮,由凳狮又发展到高台狮、高竿狮,由高竿狮又发展到桩狮。
桩狮的难度也在不断增大,如增加了走钢丝、腾空跳等表演类。
最高的桩接近3米,跨度最大达3.7米,充分体现了“新、高、难、险”的特色,被誉为“中华一绝”。
广州市的沙坑醒狮的道具造型特点是:狮头额高而窄,眼大而能转动,口阔带笔,背宽、鼻塌、面颊饱满,牙齿能隐能露。
表演分文狮、舞狮和少狮三大类。
通过在地面或桩阵上腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难度动作演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态,表现狮子的威猛与刚劲。
自古以来,广东醒狮被认为是驱邪避害的吉祥瑞物,每逢节庆,或有重大活动,必有醒狮助兴,长盛不衰,历代相传。
各镇、乡村群众性的狮艺普及也盛况空前。
广东醒狮已成为全国知名的为广东特有的民间舞品牌。
03 · 地域记载与同源子项
现流传于广东、广西及东南亚各国华侨中间;在广东境内主要分布在佛山、遂溪、广州等县市。
同源大项跨地区子项横向对比
23 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
| 申报地区或单位 | 批次 | 保护单位 | 传承人 | 操作 |
|---|---|---|---|---|
徐水舞狮 | 第一批 | 保定市徐水区文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
天塔狮舞 | 第一批 | 襄汾县文化馆(襄汾县旅游服务中心、襄汾县美术馆) | 1 | 查看 ↗ |
黄沙狮子 | 第一批 | 临海市黄沙狮子传习所 | 1 | 查看 ↗ |
●广东省佛山市 广东醒狮 | 第一批 | 佛山市南海区博物馆 | 1 | 当前查看 |
广东醒狮 | 第一批 | 遂溪县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
广东醒狮 | 第一批 | 广州市番禺区沙湾文化传播有限责任公司 | 1 | 查看 ↗ |
白纸坊太狮 | 第二批 | 北京印钞有限公司 | 2 | 查看 ↗ |
沧县狮舞 | 第二批 | 沧州刘吉舞狮大世界有限责任公司 | 1 | 查看 ↗ |
丰城岳家狮 | 第二批 | 丰城剑威学校 | 1 | 查看 ↗ |
小相狮舞 | 第二批 | 巩义市文化和体育事业发展中心(巩义市体育馆、巩义市人民文化馆、巩义市图书馆) | 1 | 查看 ↗ |
槐店文狮子 | 第二批 | 沈丘县回族文狮子文化协会 | 3 | 查看 ↗ |
席狮舞 | 第二批 | 梅州市梅江区文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
布依族高台狮灯舞 | 第二批 | 兴义市文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
马桥手狮舞 | 第三批 | 上海市闵行区马桥镇文化体育事业发展中心 | 2 | 查看 ↗ |
古陂蓆狮、犁狮 | 第三批 | 信丰县文化馆 | 2 | 查看 ↗ |
青狮 | 第三批 | 揭阳市孙淑强狮艺武术馆 | 1 | 查看 ↗ |
松岗七星狮舞 | 第三批 | 深圳市宝安区松岗街道党建服务中心(深圳市宝安区松岗街道人才人事服务中心、深圳市宝安区松岗街道离退休干部活动中心、深圳市宝安区松岗街道社区教育中心、深圳市宝安区松岗街道文化体育中心、深圳市宝安区松岗街道劳动保障服务中心) | 2 | 查看 ↗ |
藤县狮舞 | 第三批 | 藤县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
田阳壮族狮舞 | 第三批 | 田阳县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
高台狮舞 | 第三批 | 彭水苗族土家族自治县文化馆 | 2 | 查看 ↗ |
黎川舞白狮 | 第四批 | 黎川县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
上川黄连胜醒狮舞 | 第五批 | 深圳市新安上合股份合作公司 | 2 | 查看 ↗ |
瑶族布袋木狮舞 | 第五批 | 连州市文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
04 · 文化价值与当代传承
醒狮活动也广泛流传于海外华人社区,成为海外同胞认祖归宗的文化桥梁,其文化价值和意义十分深远。
黄钦添(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1965年2月生,广东省南海县人。
16岁开始参加村里组织的狮队,掌握传统醒狮武术和洪拳等,利用业余时间参加表演与比赛,逐渐成为狮队的主力和组织者。
1998年,带领狮队进驻黄飞鸿狮艺武术馆表演。
2000年,担任中联龙狮武术协会会长和总教练,并建立龙狮训练基地。
第五批国家级非物质文化遗产项目狮舞(广东醒狮)代表性传承人。
带领的中联龙狮武术协会是中国第一支职业化的狮队,曾多次代表市、省、国家参加国际醒狮比赛和国内外交流并获得优异成绩,已培养超过两千名国内外醒狮学徒。
05 · 关联国家级代表性传承人
28 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第二批国家级代表性传承人
20084 人第三批国家级代表性传承人
20093 人第四批国家级代表性传承人
20127 人第五批国家级代表性传承人
20186 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01观察动作与队形
- 02留意服饰、节奏与空间
- 03了解舞蹈的参与者与场合
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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