高跷（海城高跷）

海城高跷秧歌历史悠久，清代文献资料显示其可考的历史有三百余年。

清末海城高跷日见成熟，形成一支职业半职业的艺人队伍。

从1820年的第一代传人小金子、大来子，到1887年第二代的红、粉、黄、蓝、白、青六朵菊花（艺名），1902年第三代的张久荣（艺名白菜心），1940年第四代的吴奎一（号抓地虎）、王凤翔（号滚地雷），1951年第五代的王连成（号王小辫），1970年第六代的陈士友（小生）、秦丽（小旦）等，出现了许多杰出的高跷艺人。

1988年它在全国广场民间舞蹈大赛中一举夺冠，1997年以来多次参加国内外各种盛大演出，其表演独树一帜，显示出东北地区高跷秧歌的特色。

高跷也叫“高跷秧歌”，是一种广泛流传于全国各地的民间舞蹈，因舞蹈时多双脚踩踏木跷而得名。

高跷历史久远，源于古代百戏中的一种技术表演，北魏时即有踩高跷的石刻画像；高跷一般以舞队的形式表演，舞队人数十多人至数十人不等；大多舞者扮演某个古代神话或历史故事中的角色形象，服饰多模仿戏曲行头；常用道具有扇子、手绢、木棍、刀枪等；表演形式有“踩街”和“撂场”两种，撂场有舞队体边舞边走各种队形图案的“大场”和两三人表演的“小场”，角色间多男女对舞，有时边舞边唱。

各地高跷所使用的木跷从30厘米至300厘米，高低不一。

从表演风格上又分为“文跷”和“武跷”，文跷重扭踩和情节表演；武跷重炫技功夫。

海城高跷秧歌是民众十分喜爱的民间舞蹈，欢腾、奔放、热烈、火爆是其基调，优美、抒情、风趣、诙谐是其特色，二者的统一构成海城高跷秧歌的艺术特征，衍生出“扭、浪、逗、相”四大技法要素。

在海城高跷秧歌的表演中，气势恢宏的大场和轻快细腻的小场包括了音乐、舞蹈、杂技、戏曲等多种形式，构成以舞蹈为主体的综合性民间广场艺术。

海城高跷秧歌不仅在当地，而且在国内外都有广泛影响。

艺人们身怀绝技，各有千秋，故其传承谱系蔚为壮观。

海城高跷秧歌历史上曾辉煌一时，并一直在民间传承不绝。

但是由于一些老艺人相继去世，后继乏人，目前其表演技艺正面临失传的危险，亟待抢救和保护。

邢传佩（关联传承人官方档案记载）：

男，汉族，1953年生，辽宁海阳人。

近年来，邢传佩作为海城高跷活动的重要组织者，成立了海城民间高跷秧歌艺术团，培养了夏威、李文岐等弟子，为传承海城高跷技艺做出了很大贡献。

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第二批国家级非物质文化遗产项目高跷（海城高跷）代表性传承人。

杨敏（关联传承人官方档案记载）：

女，汉族，1954年9月生，辽宁省海城市人。

自幼喜爱高跷秧歌，14岁时加入马风公社文艺宣传队，得到胡藻文、郭丽华、姜淑芬等高跷艺人的指教，掌握了跷上各项绝活技艺以及曲牌、鼓点的运用。

在继承传统的同时，积极思考技艺创新和舞蹈编排，将杂技中的高难度动作融入高跷，创造了莲花大顶、孔雀开屏、叼绸子等绝活，增加了高跷表演的技巧性和观赏性。

第三批国家级非物质文化遗产项目高跷（海城高跷）代表性传承人。

曾多次在国内、国际各类艺术节获得优秀表演奖。

2005年，在文化部主办的“华夏一绝”全国民间表演艺术大赛中获编导银奖。