Ⅲ-34新增项目第一批 · 2006

㑇舞

Zhou Dance
Ⅲ
申报地区或单位
四川省九寨沟县
保护单位
九寨沟县文化馆
项目序号
137
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

它源于白马人崇尚“万物有灵”的原始时期,是氐羌文化与藏文化的融合体,带有一定的祭祀性。

02 艺术程式与代表剧目

其拟兽舞蹈的特征说明它应是远古“百兽率舞”的遗存之一。

㑇舞一般有七、九、十一人表演。

其舞蹈组合的第一套动作叫“纽”,一般在大型的祭祀活动和神灵面前表演,包括祭祀祖神和祀山;第二套动作叫“尕”,一般在场坝里表演;第三套动作称“央”,是一套祝福的舞蹈,多用于走村串户、礼拜长辈、互道祝愿。

“阿里尕”,汉语俗称跳小鬼,它是双人舞,代表一公一母,其中“母”的这一方为男扮女装。

整个舞蹈展演了白马人男欢女爱的情景。

㑇舞的领舞戴号称百兽之王、森林之王的狮头面具,其余舞者所戴动物面具按俗规依次为牛头、虎头、龙头、豹头、蛇头、鸡头、俩小鬼、俩大鬼。

㑇舞的舞蹈组合以圈舞的点踏步、穿花的踮跳步为基本表现形式,舞蹈的基本动律以蹉步、小腿划圈蹲步、左右跳转圈为主,结合粗犷、神秘的上肢动作,栩栩如生地表现了所扮动物的形态,体现了白马人独有的审美意识。

㑇舞的整体仪式充分体现了白马人对大自然的崇拜,传达了维护当地祥和的社会环境和生态环境的心愿。

03 · 地域记载与同源子项

㑇,白马人之方言,意为吉祥面具舞,汉语俗称“十二相舞”。

04 · 文化价值与当代传承

其舞蹈对原始拟兽舞蹈的溯源、发展、演变及舞蹈仪轨的形成极具研究价值。

班文玉(关联传承人官方档案记载):

男,藏族,1946年3月生,四川省九寨沟县人。

作为当地舞领舞者,在整个队伍中起着极为重要的作用。

能以轻快的舞步、优美的舞姿表现该舞的核心特点。

近年来热心授徒传艺,积极参加当地各种民俗活动,并将舞带出四川省,赴北京、香港等地进行展演,使舞被更多人了解。

第五批国家级非物质文化遗产项目舞代表性传承人。

05 · 关联国家级代表性传承人

1 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第五批国家级代表性传承人

20181 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01观察动作与队形
  2. 02留意服饰、节奏与空间
  3. 03了解舞蹈的参与者与场合

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

深入了解这一门类 →