以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
布朗族蜂桶鼓舞是布朗族跳鼓的总称,它起源于布朗族的创世传说和祭祀活动,在云南省临沧市双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县邦丙乡、大文乡等的布朗族村寨中流传。
02 艺术程式与代表剧目
布朗族蜂桶鼓舞由跳蜂桶鼓(克广)、跳象脚鼓(克广紧)和跳甩手巾(习袜帕洁)三个部分组成,它有5种套路、三步和五步两种基本步伐,其中“三步舞”动作优柔缓慢,“五步舞”动作激越刚健。
蜂桶鼓舞既适合广场演出,也适合舞台演出,人数可多可少,参与的布朗族群众往往排成单行或双行,在寨子里的道路或广场上轻松起舞。
舞蹈过程中象脚鼓、金芒、锣、镲等打击乐器从旁伴奏,整个舞蹈场面壮观,姿态优美,显现出很强的感染力。
03 · 地域记载与同源子项
这些参与者可分为男、女两队,男队身背蜂桶鼓边舞边敲,浪漫潇洒;女队手拿毛巾,随着鼓点的节奏边舞边甩,欢快自如。
04 · 文化价值与当代传承
蜂桶鼓舞是布朗族特有的舞种,它以独特的舞蹈语汇反映着布朗人的历史观、道德观、价值观和思维方式,表达了布朗人祈求美好生活的愿望,具有极强的民族凝聚力和艺术感染力,在民族学、民俗学、社会学诸领域有着极高的研究价值。
目前,传统的布朗族蜂桶鼓舞正受到时尚文化的冲击,对它进行抢救保护已成为迫在眉睫的任务。
俸继明(关联传承人官方档案记载):
男,布朗族,1955年11月生,云南省双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县人。
14岁全面掌握蜂桶鼓制作技艺、传统鼓点的打法和跳蜂桶鼓舞的高难度技巧,成为寨子里的“鼓王”。
1971年进入县文工队,经过刻苦学习和训练,成为县文工队的“蜂桶鼓王子”。
1984年放弃公职回家务农。
是布朗山寨每年节日、喜庆舞蹈活动的组织者和带头人,在群众中有较高的知名度和影响力。
第三批国家级非物质文化遗产项目布朗族蜂桶鼓舞代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
1 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第三批国家级代表性传承人
20091 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01观察动作与队形
- 02留意服饰、节奏与空间
- 03了解舞蹈的参与者与场合
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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