Ⅲ-80新增项目第二批 · 2008

宣舞(古格宣舞)

Xuan Dance
Ⅲ
申报地区或单位
西藏自治区札达县
保护单位
札达县文化旅游和体育局
项目序号
677
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

它的起源目前可追溯到古象雄文明时期,到古格王国时期宣舞进一步得到发展,至今已有上千年的历史。

02 艺术程式与代表剧目

宣舞是西藏所特有的一种民间舞蹈,主要流行于札达县境内地处中印边境的峡谷地带。

古格遗址红庙大殿壁画中清晰地留下了宣舞的踪迹,壁画表现古格王为欢迎阿底峡大师而举行的盛大仪式场面,其中有十名身着艳丽服饰的女子在跳宣舞。

据史书记载,1042年,宣舞在托林寺欢迎阿底峡大师的仪式上作为礼仪舞表演。

古格宣舞有“十三宣舞”之说,它和民间宣舞统称为“古格宣舞”,是融说、唱、跳为一体的传统舞蹈。

作为礼仪舞,宣舞只能在特定的时间、地点由特定演员身着特定服饰进行表演,不得在民间演出。

除“十三宣舞”外,今西藏自治区阿里扎达县境内的底雅、楚鲁松杰、莎让等地还盛行着其他宣舞演出形式。

表演时,一名男舞者手持皮鼓,女舞者双臂相连,以宣舞舞步边唱边跳,以“龙体”线条变幻队列,舞蹈节奏性强,先慢后快,循序渐进,具有古格地区独特的稳健风格。

与舞蹈同时进行的歌唱内容丰富,节奏感很强。

通常为一人起头唱,其他人接着跟唱起来,然后按逆时针前后左右随着歌声的节奏移动步伐。

人数不限,共有十三种曲目,如果全部演完需十天十夜。

古格宣舞集说、唱、跳于一身,具有很强的观赏性。

03 · 地域记载与同源子项

同源大项跨地区子项横向对比

3 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
●西藏自治区札达县
古格宣舞
第二批札达县文化旅游和体育局2当前查看
普堆巴宣舞
第二批墨竹工卡县文化和旅游局(墨竹工卡县文物局)2查看 ↗
札达卡尔玛宣舞
第四批阿里地区群众艺术馆0查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

舞蹈语汇具有典型的地方特征,具有民族学的研究价值,承载了西藏古格的历史文化信息和原始记忆。

目前,在外来文化冲击下,宣舞传承乏人,对它的抢救保护已成为迫在眉睫的任务。

卓嘎(关联传承人官方档案记载):

女,藏族,1932年1月生,西藏自治区札达县人。

自幼喜爱歌舞,是整个藏族聚居区唯一一位掌握古格宣舞歌词与舞步的人。

能以宣舞舞步边唱边舞,以“龙体”线条和变幻队列先慢后快的舞蹈节奏进行表演。

积极参与古格宣舞的抢救性搜集整理工作,录制出版一套完整的古格宣舞光盘。

第五批国家级非物质文化遗产项目宣舞(古格宣舞)代表性传承人。

致力于古格宣舞的传承传播,不仅收授徒弟,经常到当地县民间艺术团指导授课,而且在传统宣舞的基础上编导新的曲目,引领群众在广场集体跳古格宣舞。

05 · 关联国家级代表性传承人

4 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第三批国家级代表性传承人

20091 人

第五批国家级代表性传承人

20181 人

第六批国家级代表性传承人

20251 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01观察动作与队形
  2. 02留意服饰、节奏与空间
  3. 03了解舞蹈的参与者与场合

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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