Ⅲ-82扩展项目第四批 · 2014

堆谐(甘孜踢踏)

Duixie
Ⅲ
申报地区或单位
四川省甘孜县
保护单位
甘孜县文化馆
项目序号
679
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

作为四川甘孜北部地区别具一格的舞蹈流派,甘孜踢踏源于藏族本波教的祭礼舞蹈,最初是从羌姆(寺庙跳神舞)中分流演变出来的。

02 艺术程式与代表剧目

该遗产项目主要流布于四川省甘孜藏族自治州甘孜县,核心区为甘孜镇,并辐射周边多个乡镇及行政村。

位于雅砻江上游的甘孜县是中国西南文化名城,属大陆性高原季风气候。

县内地势开阔、天气澄澈晴朗、日照多、辐射强,有“小太阳城”之称,县内温泉遍及,又称为“温泉之都”,还有“康北粮仓”的美名。

该遗产项目是集“词、琴、歌、舞、踏点声”为一体的舞蹈表演艺术,不只强调脚上功夫,更强调手上和身上的动作。

舞者挥动着轻灵多彩的长衣袖,踏着变化繁复的舞步。

慢节奏时,给人一种舒展轻松的感觉;快节奏时,协调而明快,奔放而粗犷。

甘孜踢踏表演不限人数,少则1人,多则数百上千人,表演场地不限,室内、家庭、田间地头均可兴起舞至。

表演时舞者身着盛装,但不佩腰刀,脚和腰部需挂上一串响铃,以增添音响色彩。

甘孜踢踏分为有伴奏踢踏、无伴奏踢踏、有声踢踏、无声踢踏。

它从僧侣的舞蹈形式逐步转变成民间的成人踢踏,进而出现了少儿踢踏和女子踢踏。

近年来,甘孜踢踏舞经过业余和专业舞蹈工作者的继承和借鉴,逐渐丰富了舞蹈的表现力,是康巴舞蹈表演形式之一。

03 · 地域记载与同源子项

同源大项跨地区子项横向对比

2 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
拉孜堆谐
第二批拉孜县文化和旅游局(拉孜县文物局)2查看 ↗
●四川省甘孜县
甘孜踢踏
第四批甘孜县文化馆1当前查看

04 · 文化价值与当代传承

该遗产项目主要依靠师徒和社会传承。

甘孜踢踏是甘孜人民文化生活中不可缺少的一部分,充分展现了甘孜人民淳朴、热情、善良的品质,对藏族文化起着传承传播作用,为考究藏族文化渊源、研究藏传佛教的演变提供了大量的史料。

少儿课间踢踏操、老年踢踏等形式的活动还具有健身娱乐效果,保护好这一文化遗产,对于增进民族文化认同、促进社会和谐,具有积极作用。

陈邦文(关联传承人官方档案记载):

男,藏族,1946年6月生,四川省甘孜县人。

青年时积极参与甘孜县各种形式的民间文化活动,向当地堆谐老艺人学习,成为当地堆谐艺术的代表人物。

表演时脚下动作轻松活泼,欢快热烈,上身动作以手臂为主线,幅度大、速度快,凸显出甘孜踢踏的基本特征。

参加各类文艺演出,受到当地藏汉群众的欢迎和同行们的高度评价。

退休后在当地文化服务中心辅导群众、学生学习甘孜踢踏。

第五批国家级非物质文化遗产项目堆谐(甘孜踢踏)代表性传承人。

05 · 关联国家级代表性传承人

3 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第三批国家级代表性传承人

20091 人

第五批国家级代表性传承人

20181 人

第六批国家级代表性传承人

20251 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01观察动作与队形
  2. 02留意服饰、节奏与空间
  3. 03了解舞蹈的参与者与场合

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

深入了解这一门类 →