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以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
20世纪50年代以后,随着灯节的消失,北京灯彩仅剩下宫灯和红纱灯两个品种,其余各种花色灯彩的制作技艺均已失传。
02 核心技艺与工序
灯彩又名“花灯”,是我国各地普遍流行的一种装饰性传统手工艺品。
在历史上,张灯结彩是元宵节最主要的节俗活动,火树银花是元宵夜最突出的景观。
北京灯彩长期流行于北京地区,按使用方式分,它主要有吊灯、座灯、壁灯、提灯等几大类;按制作材料分,包括纱灯、宫灯、走马灯、立体动物灯、金属灯、料丝灯等多个品种。
北京灯彩制作技艺较为丰富,彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻、剪纸、书画等都是其重要的技术手段。
北京传统的灯彩活动主要在元宵节举行,后来逢到盛典、新婚、寿辰、节庆等喜事也都要张灯结彩。
灯彩成为祥瑞吉庆的象征,寄托着人们对美好生活的祈望和对幸福未来的向往。
03 · 地域记载与同源子项
同源大项跨地区子项横向对比
16 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
| 申报地区或单位 | 批次 | 保护单位 | 传承人 | 操作 |
|---|---|---|---|---|
仙居花灯 | 第一批 | 仙居县文化遗产保护中心 | 2 | 查看 ↗ |
硖石灯彩 | 第一批 | 海宁市文化馆(海宁市非物质文化遗产保护中心) | 2 | 查看 ↗ |
泉州花灯 | 第一批 | 泉州市艺术馆(泉州市闽南文化生态保护中心、泉州市非物质文化遗产保护中心) | 3 | 查看 ↗ |
东莞千角灯 | 第一批 | 东莞市莞城文化服务中心(东莞市莞城体育管理服务中心、东莞市莞城文化周末工程中心) | 2 | 查看 ↗ |
湟源排灯 | 第一批 | 湟源县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
北京灯彩 | 第二批 | 北京市美术红灯厂有限责任公司 | 0 | 查看 ↗ |
●北京市朝阳区 北京灯彩 | 第二批 | 北京鑫瑞祥通文化发展有限公司 | 1 | 当前查看 |
上海灯彩 | 第二批 | 上海大世界传艺中心 | 1 | 查看 ↗ |
秦淮灯彩 | 第二批 | 句容市民间工艺彩灯厂 | 1 | 查看 ↗ |
苏州灯彩 | 第二批 | 苏州市苏艺灯彩艺术有限公司 | 1 | 查看 ↗ |
佛山彩灯 | 第二批 | 佛山市民间艺术研究社有限公司 | 3 | 查看 ↗ |
潮州花灯 | 第二批 | 潮州市湘桥区文化馆(潮州市湘桥区图书馆) | 2 | 查看 ↗ |
洛阳宫灯 | 第二批 | 洛阳市文化馆(洛阳市非物质文化遗产保护中心) | 0 | 查看 ↗ |
汴京灯笼张 | 第二批 | 开封市彩灯艺术研究会 | 1 | 查看 ↗ |
忠信花灯 | 第三批 | 连平县文化馆(连平县非物质文化遗产保护中心) | 0 | 查看 ↗ |
乐清首饰龙 | 第四批 | 乐清市文化遗产保护中心 | 1 | 查看 ↗ |
04 · 文化价值与当代传承
在这种历史文化背景下,“光”与“彩”综合的灯彩艺术获得了独特的审美价值。
面对灯节衰落、灯彩逐渐消失、外来节俗削弱中国传统节俗文化、现代科技冲击传统手工艺等一系列的难题,北京灯彩举步维艰,后继乏人,急需抢救保护。
05 · 关联国家级代表性传承人
22 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第一批国家级代表性传承人
20075 人第三批国家级代表性传承人
20095 人第四批国家级代表性传承人
20121 人第五批国家级代表性传承人
20189 人第六批国家级代表性传承人
20252 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01看纹样,也看制作方法
- 02留意材料、色彩与构图
- 03追问作品在生活中的用途
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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