以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
清代中期,王庆玺以桃核雕谋生,在当地渐有名气。
02 核心技艺与工序
大连核雕流布于辽宁省大连市西岗区,是在当地所产桃核上进行雕刻、反映辽南民风民俗与海洋文化的核雕艺术。
大连位于辽东半岛南端,特产桃子品种繁多。
其中菠萝水蜜桃桃核质地细密,可雕面积较大,是大型系列作品的主要原材料;黄水蜜桃核则纹路较大,可雕面积小,主要作品为单品挂件。
雕工要求思维缜密,刀法精准,实意兼备。
据记载,大连核雕第一代传承人王庆玺自幼随祖上学艺雕刻桃核。
其后人继续传承并从事桃核雕刻,为出海船工雕刻神仙人物、舟船吉祥物等。
大连核雕在王氏家族中传承存续至今,除了家族成员学习核雕,还收徒进行传习。
大连核雕以材施艺,巧妙利用桃核的天然材质形状纹路,构思美术对比关系,确定雕刻内容。
雕刻工具主要有凿子、锉刀、扶钻三类。
技法分圆雕、浮雕和通雕。
其中,通雕以透雕链条、活环、多层滚球等技法最具代表性。
先用平锉粗加工,做出基本造型后用凿刀雕刻细部。
雕刻时要求眼、手、心合一,出现细微差错都可能前功尽弃。
最后以特定角度、转速、力度抛光打磨,再用油浸润擦拭,一个光泽温润、栩栩如生的桃核雕作品就完成了。
大连核雕体现海洋文化特征,反映民风民俗。
在花纹变化无常、横截面不规则的桃核上雕刻,在方寸桃核上雕人、物、器皿和诗句,使之成为精致的工艺美术作品。
桃核微雕从剪纸、书法、绘画、篆刻等多个艺术门类汲取灵感,充满包容和综合性。
大连核雕反映出辽南民众的生活意趣以及人与自然相关的社会实践,寄托着人们对于平安吉祥、闲适幸福的憧憬和追求。
在方寸桃核之上进行精妙的构思设计和精湛的雕刻,体现出创作者心手合一的智慧,凝聚了其审美与艺术感悟,是我国民间核雕艺术的重要组成部分,具有较高的历史文化和艺术审美价值。
03 · 地域记载与同源子项
04 · 文化价值与当代传承
在技法上因创作者不同以及世代传承而具有流变性,使作品更具魅力。
韩志耀(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1956年10月生,辽宁省大连市人。
经过长期实践,使活链、活环以及多层透心滚球等特技在核雕上得到突破,增强了核雕艺术的表现力。
核雕作品题材广泛,包括人物、动物、山水等,尤擅雕制挂件、摆件及长篇组雕。
代表作有《核舟大观》等,并因再现《核舟记》中的核舟和取材于《清明上河图》的核雕系列作品而两度获得中国文学艺术界联合会和中国民间文艺家协会联合举办的中国民间文艺山花奖。
近年在大连市西岗区文化馆设立大连核雕传习所,致力于核雕技艺的传承。
第五批国家级非物质文化遗产项目核雕(大连核雕)代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
7 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第三批国家级代表性传承人
20093 人第五批国家级代表性传承人
20183 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
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