Ⅱ-30扩展项目第二批 · 2008

多声部民歌(苗族多声部民歌)

Polyphonic Folk Songs
Ⅱ
申报地区或单位
贵州省台江县
保护单位
台江县非物质文化遗产保护中心
项目序号
61
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

02 艺术程式与代表剧目

多声部民歌指的是织体结构形态为多声部形式的民间歌曲,中国的多声部民歌主要集中在壮、侗、布依、高山、毛南、提价、苗、彝等十多个少数民族中,多数采用二声部形式,少部分为三声部和四声部艺术。

苗族多声部民歌是流传于贵州省台江县、剑河县等地苗族村寨的一种原生态民歌,据老歌手推算,这种由青年男女传唱的民歌已有七百余年的历史。

它以宫、商、羽、徵、角为主要音列,和音为纯五度、纯八度、大三度和大六度,节拍相对自由,多以3/4、4/4、2/4和6/8混合使用,曲调优美动听,情感细腻动人,显示出明显的民族和地域特色。

苗族多声部情歌的演唱方式有主旋律男女对唱和主旋律男女合唱两类,具备鲜明的民族特点。

一首完整的多声部情歌一般为六至十六乐句不等,以八乐句情歌为例,开头第一至六乐句为男声单声部,从第七乐句开始,女声部加入和声形成多声部,男声部唱完第八乐句后,女声部主唱第二段,男声部和音形成复调,从第三乐句开始为女声单声部,到第二阶段第七乐句,男声部加入和音形成多声部。

如此反复相和,构成苗族复调音乐的雏形。

多声部情歌的内容大多反映青年男女从接触到成婚的过程,其中包括“见面歌”、“赞美歌”、“单身歌”、“青春歌”、“求爱歌”、“相恋歌”、“分别歌”、“成婚歌”、“逃婚歌”、“离婚歌”等,各用不同的曲调演唱,演唱时歌手一般都在两男两女以上。

苗族多声部民歌的代表性作品有《假如你是一朵花》、《阳春三月好风光》等。

它的萌生、发展和最终形成与苗族的民族史、文化史及民俗学息息相关。

03 · 地域记载与同源子项

苗族多声部民歌是当地苗族现存传统文化最重要的组成部分。

同源大项跨地区子项横向对比

10 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
第一批红河哈尼族彝族自治州非物质文化遗产保护中心2查看 ↗
潮尔道-蒙古族合声演唱
第二批锡林浩特市全民健身服务中心1查看 ↗
瑶族蝴蝶歌
第二批富川瑶族自治县文化馆1查看 ↗
壮族三声部民歌
第二批马山县文化馆2查看 ↗
羌族多声部民歌
第二批松潘县文化馆2查看 ↗
硗碛多声部民歌
第二批宝兴县文化馆0查看 ↗
●贵州省台江县
苗族多声部民歌
第二批台江县非物质文化遗产保护中心1当前查看
苗族多声部民歌
第二批剑河县非物质文化遗产保护中心1查看 ↗
潮尔道-阿巴嘎潮尔
第三批阿巴嘎旗文化馆1查看 ↗
阿尔麦多声部民歌
第四批黑水县文化馆1查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

受现代经济和文化的冲击,目前贵州苗族村寨的生产生活方式都在发生改变,会唱多声部情歌的人越来越少,古老艺术濒临失传,迫切需要抢救保护。

方少保(关联传承人官方档案记载):

女,苗族,1973年9月生,贵州省台江县人。

祖母和母亲都是当地有名气的歌师,耳濡目染,自幼便掌握了苗族民歌的演唱技巧,少儿时就学会了不少苗歌,演唱中真嗓、假嗓、甩音、颤音灵活应用,演唱情感细腻,深受当地群众喜爱。

第五批国家级非物质文化遗产项目多声部民歌(苗族多声部民歌)代表性传承人。

出师后积极参加民间组织的各类文艺活动,协助文化部门、教育部门开展苗族传统文化进课堂活动,面向中小学生开展培训,将自己掌握的技艺毫无保留地传授给徒弟,带出一批又一批青年原生态歌手,并推荐其中一些歌手进入高等音乐院校深造。

05 · 关联国家级代表性传承人

12 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01先听音色,再辨旋律
  2. 02留意乐器、唱法与合奏关系
  3. 03理解音乐与劳动、节庆的联系

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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