以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
甘南藏族唐卡的历史可追溯到吐蕃王朝早期,公元7世纪,吐蕃王朝修建布达拉宫等大型宫殿,促进了藏族绘画艺术的发展,在此情势下,藏族唐卡应运而生。
02 核心技艺与工序
甘南藏族自治州是全国十个藏族自治州之一,位于甘肃省西南部。
藏族唐卡多在纯棉布上绘制,也有在羊皮上绘制的,有丝绣和绸贴丝缝的彩色唐卡,也有版印的单色唐卡,其画芯和装裱离不开棉、麻、丝、帛。
甘南藏族唐卡画幅大小不一,大者几十平方米,小者不足零点一平方米,绘画颜料多为矿物质和金银等。
甘南藏族唐卡构图别致,画面不受真实时空的限制,即使在很小的画幅中也境域广阔,上有天堂,中有人间,下有地界。
甘南藏族唐卡还可以巧妙利用变形的山石、祥云、花卉等图案将复杂的情节内容自然分割开来,形成既独立又连贯的传奇故事画面,新颖别致,生动有趣。
03 · 地域记载与同源子项
同源大项跨地区子项横向对比
15 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
| 申报地区或单位 | 批次 | 保护单位 | 传承人 | 操作 |
|---|---|---|---|---|
噶玛嘎孜画派 | 第一批 | 甘孜藏族自治州文化馆 | 3 | 查看 ↗ |
勉唐画派 | 第一批 | 西藏大学 | 10 | 查看 ↗ |
钦泽画派 | 第一批 | 西藏大学 | 10 | 查看 ↗ |
昌都嘎玛嘎赤画派 | 第二批 | 西藏自治区昌都市卡若区文化局 | 8 | 查看 ↗ |
墨竹工卡直孔刺绣唐卡 | 第二批 | 墨竹工卡县文化和旅游局(墨竹工卡县文物局) | 7 | 查看 ↗ |
●甘肃省夏河县 甘南藏族唐卡 | 第二批 | 夏河县文化馆 | 3 | 当前查看 |
勉萨画派 | 第三批 | 西藏唐卡画院 | 10 | 查看 ↗ |
郎卡杰唐卡 | 第五批 | 炉霍县文化馆(炉霍县非物质文化遗产保护中心) | 3 | 查看 ↗ |
齐吾岗派 | 第五批 | 西藏自治区群众艺术馆(西藏自治区非物质文化遗产保护中心) | 10 | 查看 ↗ |
拉萨堆绣唐卡 | 第五批 | 拉萨策门林民族手工传承中心 | 6 | 查看 ↗ |
康勉萨唐卡 | 第五批 | 昌都市卡若区康勉萨画派唐卡画院 | 7 | 查看 ↗ |
天祝唐卡 | 第五批 | 天祝藏族自治县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
化隆唐卡 | 第五批 | 化隆回族自治县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
班玛马尾钉线绣唐卡 | 第五批 | 班玛传承马尾钉线有限责任公司 | 1 | 查看 ↗ |
藏娘唐卡 | 第五批 | 玉树藏族自治州文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
04 · 文化价值与当代传承
甘南藏族唐卡带有鲜明的民族特点和浓郁的宗教色彩,在藏族民俗和宗教艺术的研究中显示出极高的参考价值。
希热布(关联传承人官方档案记载):
男,藏族,1961年8月生,青海省久治县人。
1986年开始跟随西藏唐卡大师安多强巴系统学习唐卡画法。
熟练掌握藏族唐卡绘画勉唐、钦泽、噶玛嘎孜三大流派绘画技艺,并不断吸收内地年画绘画技艺和西方透视绘画技巧,努力创新,创作了《十世班禅》《寂天菩萨》《大威德金刚》等一系列优秀作品。
第四批国家级非物质文化遗产项目藏族唐卡(甘南藏族唐卡)代表性传承人。
九麦(关联传承人官方档案记载):
6岁跟随唐卡画师多杰在青海省同仁县全面系统地学习唐卡的制作技艺。
经过长时间的勤学苦练和潜心研究,唐卡绘制技艺精湛,得到国内外专家的肯定和赞赏。
足迹遍及甘肃、青海、四川、云南等地,为这些地方绘制了大量作品。
男,藏族,1936年9月生,2015年1月去世,甘肃省夏河县人。
第四批国家级非物质文化遗产项目藏族唐卡(甘南藏族唐卡)代表性传承人。
同时,注重唐卡技艺的传承和新人的培养,先后培养多名学徒。
05 · 关联国家级代表性传承人
18 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第一批国家级代表性传承人
20072 人第四批国家级代表性传承人
20124 人第五批国家级代表性传承人
20186 人06 · 官方档案与名录出处
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如何读懂这一门类
- 01看纹样,也看制作方法
- 02留意材料、色彩与构图
- 03追问作品在生活中的用途
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