以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
02 核心技艺与工序
医巫闾山地区满族民间剪纸艺术以满族人原始的自然神崇拜、始祖神崇拜、生殖繁衍崇拜以及满族风俗为主要表现内容。
医巫闾山地区满族人的原始崇拜活动中往往要制造图腾形象,或用树皮、兽皮剪刻诸神形象,或用木材雕刻神偶的形象等等。
这种仪式造像活动历年相沿成习,最后发展成为一种剪纸艺术,既保留了东北满族的人文特征,又具有独特的艺术形式和丰富的萨满文化内涵,是研究民族文化融合的重要史料。
医巫闾山满族民间剪纸不但内容丰富,且造型简洁,纹样古朴。
它不用繁琐、细密的剪法,不求精致、准确的造型,而主要以博大恢弘的气度和朴拙古茂的神韵取胜。
数百年来,这种满族民间剪纸艺术在医巫闾山地区的北宁市、凌海市、阜新市、义县等地流传,世代相承。
随着老一代艺人逐渐逝去,将后继乏人,在现代生活方式的冲击下随时都可能走向衰亡。
03 · 地域记载与同源子项
同源大项跨地区子项横向对比
56 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
| 申报地区或单位 | 批次 | 保护单位 | 传承人 | 操作 |
|---|---|---|---|---|
蔚县剪纸 | 第一批 | 蔚县文化馆 | 3 | 查看 ↗ |
丰宁满族剪纸 | 第一批 | 丰宁满族自治县非物质文化遗产保护中心 | 2 | 查看 ↗ |
中阳剪纸 | 第一批 | 中阳县文化旅游融合发展中心(中阳县文物和非物质文化遗产保护中心) | 1 | 查看 ↗ |
●辽宁省锦州市 医巫闾山满族剪纸 | 第一批 | 锦州市公共文化服务中心 | 2 | 当前查看 |
扬州剪纸 | 第一批 | 扬州剪纸博物馆有限公司 | 1 | 查看 ↗ |
乐清细纹刻纸 | 第一批 | 乐清市文化遗产保护中心 | 3 | 查看 ↗ |
广东剪纸 | 第一批 | 佛山市民间艺术研究社有限公司 | 2 | 查看 ↗ |
广东剪纸 | 第一批 | 汕头市潮阳区文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
广东剪纸 | 第一批 | 潮州市文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
傣族剪纸 | 第一批 | 芒市文化馆(芒市非物质文化遗产保护中心) | 2 | 查看 ↗ |
安塞剪纸 | 第一批 | 延安市安塞区文化文物馆(延安市安塞区非物质文化遗产保护中心) | 3 | 查看 ↗ |
广灵染色剪纸 | 第二批 | 广灵县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
和林格尔剪纸 | 第二批 | 和林格尔剪纸学会 | 1 | 查看 ↗ |
庄河剪纸 | 第二批 | 庄河市公共文化服务中心 | 1 | 查看 ↗ |
岫岩满族剪纸 | 第二批 | 岫岩满族自治县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
建平剪纸 | 第二批 | 建平县文旅体育和广播电视技术保障服务中心(建平县文物考古研究所) | 0 | 查看 ↗ |
新宾满族剪纸 | 第二批 | 新宾满族自治县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
长白山满族剪纸 | 第二批 | 通化师范学院 | 1 | 查看 ↗ |
方正剪纸 | 第二批 | 方正县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
上海剪纸 | 第二批 | 上海市徐汇区人民政府枫林路街道办事处 | 1 | 查看 ↗ |
南京剪纸 | 第二批 | 南京工艺美术有限责任公司 | 1 | 查看 ↗ |
徐州剪纸 | 第二批 | 徐州文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
金坛刻纸 | 第二批 | 常州市金坛区非物质文化遗产保护中心(常州市金坛区书画院) | 1 | 查看 ↗ |
浦江剪纸 | 第二批 | 浦江县非物质文化遗产保护中心 | 1 | 查看 ↗ |
阜阳剪纸 | 第二批 | 阜阳市非物质文化遗产保护中心 | 1 | 查看 ↗ |
漳浦剪纸 | 第二批 | 漳浦县文化馆 | 2 | 查看 ↗ |
泉州(李尧宝)刻纸 | 第二批 | 泉州市鲤城区文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
柘荣剪纸 | 第二批 | 柘荣县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
瑞昌剪纸 | 第二批 | 瑞昌市文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
莒县过门笺 | 第二批 | 莒县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
滨州民间剪纸 | 第二批 | 滨州市滨城区文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
高密剪纸 | 第二批 | 高密市公共文化服务中心 | 2 | 查看 ↗ |
烟台剪纸 | 第二批 | 烟台市文化馆(烟台市非物质文化遗产保护中心、烟台大剧院运营监督管理服务中心) | 2 | 查看 ↗ |
灵宝剪纸 | 第二批 | 灵宝市文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
卢氏剪纸 | 第二批 | 卢氏县人民文化馆 | 2 | 查看 ↗ |
辉县剪纸 | 第二批 | 辉县市文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
孝感雕花剪纸 | 第二批 | 孝南区文化馆 | 2 | 查看 ↗ |
鄂州雕花剪纸 | 第二批 | 鄂州市群众艺术馆 | 2 | 查看 ↗ |
仙桃雕花剪纸 | 第二批 | 仙桃市群众艺术馆、仙桃市非物质文化遗产保护中心(仙桃市镇办文化服务管理中心) | 2 | 查看 ↗ |
踏虎凿花 | 第二批 | 泸溪县踏虎凿花传习所 | 2 | 查看 ↗ |
苗族剪纸 | 第二批 | 剑河县非物质文化遗产保护中心 | 1 | 查看 ↗ |
庆阳剪纸 | 第二批 | 镇原县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
包头剪纸 | 第三批 | 包头市艺术研究中心(包头市非物质文化遗产保护中心) | 2 | 查看 ↗ |
新干剪纸 | 第三批 | 新干县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
延川剪纸 | 第三批 | 延川县非物质文化遗产保护传承服务中心(延川县陕北道情研究中心) | 2 | 查看 ↗ |
旬邑彩贴剪纸 | 第三批 | 旬邑县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
会宁剪纸 | 第三批 | 会宁县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
静乐剪纸 | 第四批 | 静乐县文化馆(静乐县美术馆) | 1 | 查看 ↗ |
桐庐剪纸 | 第四批 | 桐庐县文化发展中心(文化馆、非遗中心) | 1 | 查看 ↗ |
浦城剪纸 | 第四批 | 浦城县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
水族剪纸 | 第四批 | 黔南布依族苗族自治州非物质文化遗产保护中心(黔南布依族苗族自治州文化艺术研究所) | 1 | 查看 ↗ |
定西剪纸 | 第四批 | 定西市非物质文化遗产保护中心 | 0 | 查看 ↗ |
回族剪纸 | 第四批 | 宁夏回族自治区文化馆(宁夏回族自治区非物质文化遗产保护中心、宁夏回族自治区展览馆) | 2 | 查看 ↗ |
太原剪纸 | 第五批 | 山西上林苑传统剪纸艺术研究所 | 1 | 查看 ↗ |
海伦剪纸 | 第五批 | 海伦市文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
梅山剪纸 | 第五批 | 湖南省梅山剪纸文化有限责任公司 | 1 | 查看 ↗ |
04 · 文化价值与当代传承
在许多城乡地区,众多妇女参与剪纸活动,产生出许多技艺高超、成果丰富的艺人,形成祖辈相传的传承谱系。
目前,尚有侯桂芝、马凤云、黄连玉、汪秀霞等十余家谱系仍在传承相续。
因此有必要制定方案,对这一古老的民族民间艺术实施保护。
汪秀霞(关联传承人官方档案记载):
女,满族,1947年生,辽宁锦州人。
汪秀霞有着极高的艺术天赋,4岁起跟随母亲学习剪纸技艺,出嫁后又接触到很多契丹萨满文化。
她的剪纸以满族人原始的自然神崇拜、始祖神崇拜、生殖繁衍崇拜为主要表现内容,其剪纸艺术具备了研究萨满文化的史料意义。
汪秀霞的作品布局自由洒脱,饱满流畅,充满了奇诡的想象力,代表作品有《柳树妈妈》《山神》《萨满出马》等。
2004年参加北京民俗博物馆举办的中国锦州医巫闾山满族剪纸展,作品全部被北京民俗博物馆收藏。
第一批国家级非物质文化遗产项目剪纸(医巫闾山满族剪纸)代表性传承人。
赵志国(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1956年生,辽宁锦州人。
自幼在父母做皮影影人、剪窗花、壁挂的影响下,热爱剪纸艺术,每逢年节都要剪刻大量剪纸作品。
他的剪纸有很强的写实性,取材于家乡凌海海边生活场景,豪放大方,不拘小节,诙谐风趣,朴实自然,刻多于剪,黑白处理比较得体,不过分追求细节,重在传神。
代表作品有《古代武士》《老鼠偷蛋》《腊月里》等,部分作品被载入文化部主编的《中国民间艺术名人录》中。
第一批国家级非物质文化遗产项目剪纸(医巫闾山满族剪纸)代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
71 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第一批国家级代表性传承人
200711 人第三批国家级代表性传承人
200915 人第四批国家级代表性传承人
201212 人第五批国家级代表性传承人
20189 人06 · 官方档案与名录出处
看见 · 阅读 · 聆听
图文里的非遗
从图像进入主题,以文字理解技艺,再通过官方影像走近实践。
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01看纹样,也看制作方法
- 02留意材料、色彩与构图
- 03追问作品在生活中的用途
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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