Ⅶ-47扩展项目第三批 · 2011

泥塑(惠民泥塑)

Clay Sculpture
Ⅶ
申报地区或单位
山东省惠民县
保护单位
惠民县文化馆(惠民县非物质文化遗产保护中心)
项目序号
346
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

河南张泥塑相传源于清代初年,当时有许多外地移民迁来此地安家落户,有的农户为谋生计,便利用当地的泥土做起了泥塑。

02 核心技艺与工序

经过长期的发展,河南张泥塑从最初的人、佛、兽等数个品种衍生为后来的几百个品种。

有的还在泥塑内装上哨子,使之成为音响玩具;或是在泥塑内安装弹簧和引线,使之成为活动玩具。

河南张泥塑的主要材料是黄河淤泥,须经捣泥、制坯、晾干、糊纸、涂粉、上色、开眼、涂胶等十几道工序才能完成。

泥塑的涂色多重正面,背面一般从简或不涂色。

所用颜色以火红、桃红、绿、黄、紫等色为多,以墨、金线,用笔流畅,线条简练,着重美化、渲染热烈火爆的喜庆气氛。

河南张泥塑具有造型古朴,做工精巧,色彩艳丽,形象突出,富有装饰性的特点。

河南张泥塑的题材广泛,内容丰富,有戏曲故事、各种样式的娃娃和动物等,多与人们的社会生活紧密结合。

档案记载

档案工序记载

河南张泥塑的主要材料是黄河淤泥,须经捣泥、制坯、晾干、糊纸、涂粉、上色、开眼、涂胶等十几道工序才能完成。

03 · 地域记载与同源子项

惠民泥塑一般指河南张泥塑,当地称为“娃娃张”,主要分布在山东省惠民县城西南约15里的皂户李乡沙河南岸的河南张村及其周边地区。

同源大项跨地区子项横向对比

15 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
天津泥人张
第一批天津泥人张彩塑工作室,天津市南开区泥人张美术馆0查看 ↗
惠山泥人
第一批无锡市民间艺术博物馆3查看 ↗
浚县泥咕咕
第一批浚县人民文化馆1查看 ↗
凤翔泥塑
第一批凤翔县文化馆2查看 ↗
玉田泥塑
第二批河北省玉田县文化馆1查看 ↗
苏州泥塑
第二批苏州市艺术学校(苏州市艺术职业学校)1查看 ↗
聂家庄泥塑
第二批高密市公共文化服务中心1查看 ↗
大吴泥塑
第二批潮州市潮安区文化馆(区非物质文化遗产保护中心)2查看 ↗
徐氏泥彩塑
第二批大英县文物管理所(大英县汉陶博物馆)1查看 ↗
苗族泥哨
第二批黄平县非物质文化遗产保护中心1查看 ↗
杨氏家庭泥塑
第二批宁夏隆德杨氏彩塑文物艺术有限公司2查看 ↗
●山东省惠民县
惠民泥塑
第三批惠民县文化馆(惠民县非物质文化遗产保护中心)0当前查看
北京兔儿爷
第四批北京汉唐双起翔文化传播有限公司1查看 ↗
淮阳泥泥狗
第四批淮阳县文化馆1查看 ↗
北京泥人张
第五批北京泥人张艺术开发有限责任公司0查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

不仅是可供欣赏的民间艺术品,也是增长儿童智力的玩具,因其独特的审美价值和象征意义,越来越受到人们的青睐。

05 · 关联国家级代表性传承人

17 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01看纹样,也看制作方法
  2. 02留意材料、色彩与构图
  3. 03追问作品在生活中的用途

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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