抬阁（通海高台）

明清时军屯移民将粤、闽等省的“抬阁”和“飘色”传到云南。

通海高台是在云南省通海县传统节庆民俗活动中保留的一种抬阁表演形式。

清道光二十二年（1842）四月二十七日立的《高台会碑》记载，原通海、河西（今通海县辖镇）两县迎高台兴起于清乾隆年间，从七街（今通海县辖镇）开始，流传至河西城、通海城以及各村落。

高台巡游多在每年农历正月十六日举行，称做“迎”高台。

一般年份有十二台，闰年有十三台。

制作高台手艺的难点是做到不露“筋骨”。

所谓“筋骨”，指的是支撑整个舞台的铁杆。

做到顺乎自然、天衣无缝，是高台艺人的绝活。

高台是一个流动舞台，一台高台就是一出戏。

经过挑选并训练过的四至五岁孩子装扮各种角色，表现的内容多为戏曲故事。

高台巡游，有吹打乐伴随，还有毛驴灯、龙灯等民俗表演。

清嘉庆、道光年间，七街、通海县城、河西县城、四街、杨广（今通海县辖镇）相继成立了“高台会”，传承至今。

该项目对于继承中华民族优良传统，增强社区凝聚力具有重要意义，亦有民俗学、艺术学、历史学研究价值。

公孙馨（关联传承人官方档案记载）：

男，汉族，1949年10月生，云南省通海县人。

自幼爱好文艺，跟随村中老艺人学唱滇戏、花灯，学习器乐，创作戏剧唱本并进行表演。

18岁起跟随高台老艺人杨绍堂、杨立寿学习高台制作，熟练掌握高台制作全部技艺。

制作的高台造型美观、形象生动，善于将历史典故、戏剧故事融入其中，精心设计人物造型，景物道具颇为讲究。

同时，能制作民间庙会道具，亦能吹拉弹唱，深受当地群众欢迎。

第四批国家级非物质文化遗产项目抬阁（通海高台）代表性传承人。